Jakttradisjoner i middelalderens Europa?

Desember 28, 2022

Dette er en merkelig oppførsel av en mann som i tusenvis av år stolt har kalt seg en "jeger. Generelt er denne definisjonen forståelig, selv om selve formålet med å jakte på ville dyr i forskjellige århundrer av menneskelig utvikling skilte seg fra de opprinnelige. Turning. til den primitive perioden var jakten motivert av det vanlige ønsket om ikke å dø av sult og å bevare avkom. Jakt i de fjerne tider ga alt. Mat for å overleve, klær og sko til bruk i varme årstider og strenge frost, materiale til hverdagen og løse hverdagens behov. Over tid fant våre forfedre en variant av fredelig sameksistens med den omkringliggende naturen, temme og lære å kontrollere husdyrenes fornybare potensiale, og minimere risikoen for å bli skadet eller drept ved jakt på ville dyr. dette stadiet ville det være mulig for mennesket å "riste" labben til en vill slektning og avslutte en "verdens" godbit for generasjoner fremover. Ire påfølgende utvikling av menneskeheten, som klarte å sikre seg et bærekraftig matprogram for fremtiden, klarte ikke å nekte seg selv gleden av å drive jakt. Og denne gleden, etter å ha forvandlet seg til mer raffinerte metoder for å "kommunisere" med dyr, har nådd vår tid. Går gjennom ulike stadier av utviklingen.

En kort historie om europeisk jakt.
Middelalderens Europa gikk langt fra menneskehetens primitive levemåte. I løpet av denne tiden har mennesket utviklet seg til å forstå og fullt ut løse problemet med mat, lært å bruke fornybare teknologier av animalske produkter, oppfunnet krutt og laget våpen. Og likevel har han aldri vært i stand til å gi opp jakten på ville dyr. Dessuten ble jakt i denne perioden med sosial utvikling sett på som en favorittunderholdning for visse høysamfunnslag. Jakt ble henvist til rang som en slags «klubb» for interessene med klare og forståelige betingelser. Medlemskap i denne klubben ble bestemt av soliditeten til dens representant i samfunnet. I hovedsak - penger. I en slik situasjon falt vanlige mennesker, de fattige og lavinntektene ut av prosessen. De ble bare brukt som en billig arbeidskraft – padlerne, ledsagerne til sine herres hyggelige fritid. Hovedpoenget med jakt på den tiden var ikke å skaffe kjøtt til livsopphold. Hovedsaken var å imponere andre med dyre våpen, eksklusive klær, antall veddeløpshester i stallen og hunder i kennelene. La oss se nærmere på alt dette.
I århundrer har den europeiske adelen forberedt seg på å gå på jakt som et slags show av sine dyre antrekk. Å vise seg frem og se på andre. Jakten i seg selv var en praktisk kjøretur for å gå ut på en teatralsk "catwalk". Faktisk legemliggjorde disse kostymene de nasjonale tradisjonene til urfolk, som hadde utviklet seg i århundrer. Jegerdrakten gjennom århundrene ble raffinert og tilført visse praktiske elementer. Selv i dag kan vi se disse elementene i flere hundre år gamle jaktantrekk i noen land. Dette er en historie, som verdsettes ømt og på alle nasjonale høytider. Hvert land har sin egen måte. For eksempel, når det kommer til de østerrikske Tyrolene, tenker vi på semsket ridebukser og ullsokker, gjemt i røffe alpestøvler. Og, naturligvis, en lue med en fjær eller pelsdusk i. På samme måte kjenner man igjen engelske revejegere på deres strenge kostyme, og bayere på buksene med den obligatoriske lommen for en jaktkniv og lignende. Dette er tiden da tradisjoner og skikker knyttet til jakt begynte å dukke opp. Det begynte å dannes fellesskap av mennesker av interesse, som i sin nåværende form ofte blir referert til som "jaktklubber". Jakt fra en enkel hobby ble en viktig del av sosial interaksjon, et privilegium og indikator på adel, og en arena for mange politiske spørsmål. Inngangen til en jaktklubb var kjøp av en dyr spesial «billett» for tillatelse til jakt. Praktisk talt er det prototypen på dagens jaktbillett med obligatorisk tillatelse til å kjøpe jaktgevær og jaktkort med skytekort og angivelse av art og antall dyr tillatt å avlive.
Klær. De store innhegningsjaktene var preget av en enorm samling av adelen, som med et glass champagne i festlig antrekk, diskuterte det sosiale livet, forutså starten på jaktaksjonen. Det var en inngang til det sekulære samfunnet gjennom et visst ritual for å tiltrekke seg oppmerksomhet. I tillegg til det dyre og ikke alltid behagelige for handlingen, viktigheten og misunnelsen til de preparerte traverne i innlagt sele og selvfølgelig hundene. Ekte, jakthunder, verdsatt til enorme pengesummer, lever under forhold som er mange ganger bedre enn vanlige.
Våpen. Dette var et tema som aldri ble stående uten diskusjon. I det femtende århundre kom skytevåpen til, og erstattet de fantastiske buene, pilene og spydene i etterkant. Det var et vannskille og en vendepunktsprioritet i kampen mellom menneske og dyr. Selv om demonstrative "prestasjoner" av dekkjakt fra elitenes side var til stede. For eksempel ved jakt på villsvin. Den ble først funnet, omringet og jaget med rop og rangler jaget den til et bestemt sted, hvor den ble rundet opp av en flokk hunder. Når den var utmattet og og allerede var treg, kom en rik jeger ut med en kniv eller et spyd for å drepe dyret. I denne Denne handlingen til jegeren grenset til hans mot og hensynsløshet. Tross alt finner et jaget beist, selv om det er slitent, på slutten av livet ikke mye styrke til det siste rushet og til å prøve å rømme. Et ritual er imidlertid et ritual. Det kunne imidlertid vært forenklet. På dette tidspunktet dukket de første arquebuskanonene opp i Europa, som gjennomboret nesten tusen og en halv tomme av metallridderrustninger. Parallelt med disse kanonene begynte hæren å motta musketter, som senere ble den grunnleggende enheten for krigføring, med en rekkevidde på nesten åtte tusen tommer. Det var problematisk å bruke musketten til jakt på grunn av vekten, som noen ganger oversteg mer enn tjue pund, og et spesielt stativ nedgravd i bakken ble brukt til å sikte.

Betydningen av jakt i middelalderens Europa.
Middelalderjakt i Europa ble utført ikke bare for trofeer, men mer som en teatralsk handling for overklassen. De fattige falt ikke i denne kategorien. Allmuens lodd var å være på de rikes side og gjøre alt gryntarbeidet. På jakta var de kurer, serverte skuddvilt og ryddet opp etter gjestene. Adelen forberedte seg på jakt som for neste opptreden i samfunnet - de beste klærne i stil med praktiske og dyre klær, våpen av de siste vitenskapelige prestasjoner, hester med innlagt sele, dyre hunder, trent til å fange udyret. De spesielle stedene å besøke var forresten stallene og kennelene, hvor man fullt ut kunne sette pris på mesterens rikdom. Det var bare nok en sosial anledning til å bekrefte hans personlige rykte. De velstående mennene i det høye samfunnet møttes her, og mange hadde håp om å løse sine politiske eller økonomiske problemer. Betydningen av denne handlingen kan sees i kirken, som hadde nesten ubegrenset makt. Hun var negativ til det faktum at dyr ble slaktet. Men verken kirkens innflytelse eller dens formaninger kunne redusere eller stoppe denne fascinasjonen. Og de hellige fedre fant en genial løsning bygget på prinsippet, "hvis du ikke kan" hvis du ikke kan vinne, bli med. Fra det tolvte til det fjortende århundre gjorde presteskapet en enorm jobb med å utrope hjortens konge over alle ville dyr. Nei, forbyr ikke jakt på det, men spesifiserer at dette stolte, mindre ødeleggende dyret for avlinger enn bjørn og villsvin ville bidra til å gjøre jakten mer kontrollert og sivilisert. Hvorfor ørnen eller tranen ikke ble valgt for popularisering er fortsatt et mysterium.

Ulike jakttradisjoner i ulike europeiske land.
Blant jakttradisjonene i middelalderens Europa, i tillegg til våpen, avl av spesielle hunderaser for jakt og fangst, samt for å gjete store dyr. Greyhounds. De høyeste greyhounds ble kalt "hvelvet". Og hvis greyhounds drev dyret, så spesielt oppdrettet en stor rase Alan, fungerte i rollen som gjeter. Blant de beste ble ansett som raser av ulvehunder og hjortehunder hentet fra Skottland, Storbritannia og Irland. Noen av dem nådde nesten femti centimeter ved manken. Greyhoundene, for eksempel, ble trent til å fange ganske mange typer vilt, fra en liten hare til en stor hjort. Franskmennene brukte disse hunderasene til å jakte på hare. Reven ble ikke forgiftet av hundene, men ulven ble jaget av hunder og alaner. Interessante fakta har blitt oppdaget av historikere, spesielt antydet at de keltiske stammene i det femte århundre f.Kr. hadde utmerkede hunder, mest sannsynlig arabiske mynder som slugger. Og dette er et mystisk, litterært og krigerisk folk, som på den tiden okkuperte det meste av Vest- og Sentral-Europa, hvor deres etterkommere i dag bor. De erobret De britiske øyer, de nåværende territoriene i Spania, Frankrike, Nord-Italia, fanget og brente Roma. De eldgamle avhandlingene kalte kelterne "kloke og dyktige", i motsetning til det faktum at noen "historikere" helt ubevist danner sitt bilde som tankeløse villmenn, barbarer, elskere av hensynsløs festing og drikking. Men la oss gå tilbake til jakten. I gammel litteratur er det beskrivelser av jakthunder, som i de keltiske stammene ble kalt "Vertrags", som ligner sterkt på dagens mynder. Kelterne var dyktige jegere, selv om de delte alle jegerne inn i to kategorier. Den første inkluderte de fattige, for hvem jakt var livsviktig som et element av livsopphold, den andre gjorde jakt til et fargerikt skue. Greyhounds jager en hare som gjentar sine ufattelige stunts. Og det var et stort antall slike sportslige spektakulære konkurranser. Å drepe og få trofeet til en voksen hannhjort ble ansett som en stor suksess. Et verdig trofé ble vurdert hvis det var minst ti avkom, der hver av dem tilsvarte dyreårets leveår. Det ble jaktet både med hunder og til hest med pil og bue. Det var en hel handling, fra begynnelsen av letingen etter dyret etter spor, knekte greiner og steder med avføring, til stedet der dyret ble gravlagt. Spesielt siden denne aksjonen ble innledet av en samling av jaktlaget, hvor viltoppvokterne analyserte informasjonen og bestemte gjennomføringen og gjennomføringen av jakten på trofeet. Deretter ble hundene satt i full beredskap til å jakte ved hjelp av den prospektive måten av dyrebevegelsen. Og etterpå alt etter ordningen. Dyret ble funnet, plukket opp og drevet til sin fullstendige utmattelse, hvor det fant sin død av sverdet eller spydet.